پرسمان اعتقادی – جلسه ۶۰ (۹۷/۱۱/۱۵)

تنها راه رسیدن مردم به توحید بعثت است  و این جمله تقریباً کلام همه انبیاء است : " أن اعبدوا الله و اجتنبوا الطاغوت" برای رسیدن به توحید نیاز به راه داریم و تنها راه، سبل انبیاء است. این اولین فایده بعثت پیامبران است . مطلب بعدی تلاوت آیات الهی است . " هو الذی بعث فی الأمییّن رسولاً منهم یتلو علیهم آیا ته" این آیه که چهار بار با همین مضمون در قرآن بیان شده سه تا از فایده های بعثت را بیان کرده است.

دریافت
حجم: 19.8 مگابایت

پرسمان اعتقای – جلسه ۵۹ (۹۷/۱۱/۸)

در اثبات ضرورت نبوت و نیاز جامعه به بعثت و ارسال رسول چندین برهان می توان اقامه نمود از جمله برهان حکمت، برهان رحمت، برهان لطف و ... و در آیات و روایات به این مطلب بسیار تأکید و ضرورت و حجیّت بعثت بیان شده تا مردم هدایت شوند و از راه باز نمانند ...

دریافت
حجم: 20.3 مگابایت

پرسمان اعتقادی – جلسه ۵۸ (۹۷/۱۱/۱)

قبلاً گفتیم که هر جهان بینی سه رکن دارد. مبدأ، معاد و راهنما

مبدأ شناسی و مقصد شناسی را بررسی کردیم . اکنون به بحثث راهنما شناسی می رسیم که سومین رکن جهان بینی است که بنابر عقاید ما دارای دو زیر مجموعه نبوت و امامت است.

بدون اینکه انسان راه و راهنما و سازو کار راه را بداند به مقصد نمی رسد. فرض کنیم مبدأ و مقصد را هم شناخت ولی بدون اینکه یک راهنمای راه بلد داشته باشد به مقصد نمی رسد...

دریافت
حجم: 20.2 مگابایت

پرسمان اعتقادی – جلسه ۵۷ (۹۷/۱۰/۱۷)




دریافت
حجم: 20.9 مگابایت

پرسمان اعتقادی – جلسه ۵۴ (۹۷/۹/۲۶)

گفتیم معاد چهار مرحله دارد : قیامت صغری(مرگ) - برزخ - قیامت کبری - و سر منزل مقصود.

حالا سوال اینجاست که سر منزل مقصود یکی است یا دو تا؟ اگر فقط یکی است چرا یک عده به بهشت می روند و اکثریت به جهنم؟!؟


دریافت
حجم: 13.5 مگابایت

پرسمان اعتقادی – جلسه ۵۳ (۹۷/۹/۱۹)

در مبحث معاد رسیدیم به خصوصیات بهشت و اهل آن؛ بهشت در واقع تجلی انسان کامل است. انسان کامل انسانی است که هم روحش روح انسانی است، هم قلبش قلب انسانی است، هم عقلش عقل کامل است، و هم بدنش بدن سالم است. بهشت در واقع تجلی گاه تربیت انسان و به کمال رسیدن انسان است. در نتیجه همه آنچه که ما درباره انسان و خوبیهای انسان در قران و روایات و علم و عقل و هر چه که داریم در بهشت مشاهده می شود. در بهشت قلبها همه قلب پاک است. انس و الفت و صمیمیت در همه دلها در بهشت وجود دارد. کینه و کدورت و غلّ و آفات قلب در دلها وجود ندارد. ( جلد هشتم بحار الانوار حاوی روایات و آیات بسیاری در این مورد است)

دریافت

حجم: 18 مگابایت

پرسمان اعتقادی – جلسه ۵۲(۹۷/۹/۱۲)

در بیان خصوصیات بهشت در جلسه پیش چند سوال مطرح کردیم؛ که آیا در بهشت تکامل هست؟ آیا در بهشت تکلیف، و عبادت هست؟...پاسخ این سوال مثبت است. چه کسانی که به بهشت می روند و چه افرادی که به جهنم می روند – به استثنای تعداد محدودی که به جای بالا رفتن به قعر جهنم فرو می روند – از درجه ای که دارند به سمت تکامل در حال حرکتند... در بهشت تکلیف نیست ولی عبادت هست، یکی از لذتهای معنوی عبادت است. و انسان از عبادت خداوند لذتی می برد که قابل وصف نیست. ما در عالم ناسوت (دنیا) چون باطن اذکار و عبادات را نمی بینیم، حقیقت لااله الا الله را نمی بینیم، برایمان مهم نیست که ذکر بگوییم ولی حقیقت این است که این ذکرها در عالم ملکوت غوغایی برپا می کند...

  دریافت

حجم: 18.6 مگابایت

پرسمان اعتقادی – جلسه ۵۱ (۹۷/۸/۲۸)

در حدیثی از رسول اکرم صلوات الله علیه نقل شده :"... بهشت هشت در دارد که بر هر دری از آن چهار کلمه نوشته  که برای هرکلمه ای خیر دنیاست برای هر کسی که آن را بداند و به آن عمل کند، بر روی درب اول نوشته شده : " لااله الّا الله، محمد رسول الله، علی ولی الله، لکلّ شیء حیلةٌ،  و حیلة العیش أربع خصال..." چاره زندگی خوب و سالم چهار خصلت است: 1- قناعت (اگر دقت کنید خواهید دید 95% گرفتاریها و ناراحتیهای ما در زندگی و گناههایی که مرتکب می شویم به جهت نداشتن قناعت است.)
2- ادای حق (انسان هر حقی را ادا کند حق والدین، حق همسر، حق همسایه ...)
3- کنار گذاشتن کینه
4- همنشینی با انسانهای خوب (هم در ظاهر زندگی مؤثر است و هم در باطن زندگی)

دریافت
حجم: 16.7 مگابایت

پرسمان اعتقادی – جلسه ۵۰ (۹۷/۸/۲۱)

معاد روحانی است یا جسمانی؟ در پاسخ سه نظر وجود دارد:روحانی، جسمانی، جسمانی-روحانی

و شیعه به استناد ادله نقلی و قطعی معتقد به معاد جسمانی - روحانی است. از جمله آیاتی که ناظر به خوردن میوه و گوشت، ازدواج در بهشت، سوختن پوست، برانگیخته شدن از قبرو ... است. خدای متعال در پاسخ منکران معاد که می گفتند: " قال من یُحیِ العظام و هی رمیم؟" می فرماید : " قل یُحییها الذی أنشأها أوّل مرّة" ...

دریافت
حجم: 10.7 مگابایت

پرسمان اعتقادی – جلسه ۴۹ (۹۷/۸/۱۴)

دنیا و آخرت از بعضی جهات با هم شباهت دارند و مثل دو فصل یکسان هستند. که با هم شباهتها و تفاوتهایی دارند. عمده تفاوتهایی که بین دنیا و آخرت است عبارت است از

1/ثبات و تغییر. دنیا دار تحوّل و دگرگونی است.

2/ دنیا دار عمل است . امروز روز عمل است و حسابی هم در کار نیست. فردا روز عمل نیست، روز حساب و برداشت است . دنیا مزرعه آخرت است.

دریافت
حجم: 17.5 مگابایت